第二十五次长安街读书会：伟大的马克思主义(2)
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顾海良：用马克思主义的立场、观点、方法来研究、改变当代世界 在谈到马克思主义的核心要义，马克思主义为什么能够改变世界时，顾海良指出：第一，马克思主义是科学的理论，马克思同时期批判资本主义的理论和思想家大多是从伦理上道德上来谴责资本主义，而不是建立在科学基础上，因而认识不到资本主义的实质；第二，马克思主义是人民的理论，马克思主义是为了改变人类历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的，为人民认识世界、改造世界提供了强大精神力量；第三，马克思主义是实践的理论，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。马克思本人也从来没脱离实践，包括他个人参加无产阶级革命的实践等；第四，马克思主义是开放、与时俱进的理论，马克思从来不把自己的理论看作是理论终结的真理，而是随着时代和实践的变化而不断的丰富和发展自己的理论。 在阐释马克思主义与中国特色社会主义理论一脉相承的关系时，顾海良指出，第一，二者都属于同一个理论体系，具有同样的理论目标。马克思主义发展于19世纪，主要阐释社会主义必然取代资本主义。而中国特色社会主义，则把课题向前推进了一步，即社会主义如何在与资本主义共存的条件下推进和完善发展社会主义。第二，二者理论要义是一脉相承的，都以人民群众的实践为根本，以解放全人类为政治目标，中国特色社会主义科学运用了马克思主义的立场、基本原理和方法论来看待和解决新时代中国发展面临的新问题，所以与马克思主义有一脉相承的关系。顾海良特别强调，不但要看到二者一脉相承的关系，更要看到中特理论的与时俱进。随着时代的发展而发展，我们不能“躺在”马克思身边，而要“站在”马克思身边。我们不能当“啃老族”，马克思说过什么我们就做什么，没说过的好像就不能做，而应该“站在”马克思身边，用马克思主义的立场、观点和方法来观察研究当代世界，改变当代世界，与时俱进。 杨金海：正确认识马克思主义与唯物史观 在谈到唯物史观对人类社会和人类历史的影响时，杨金海指出，马克思思想的科学性最主要体现在他发现了唯物史观。在马克思之前，人类对社会历史规律的了解几乎为零，更谈不上自觉地改造社会。如果没有唯物史观，人类至今可能还在黑暗中摸索。唯物史观的问世使得人们在社会历史面前豁然开朗，不仅知道了社会发展的规律、未来发展的走向，而且懂得了如何自觉改造社会，使社会更好地为人类造福。唯物史观带给了人类智慧和光明，为人类指出了从必然王国向自由王国飞跃的途径，特别是为工人阶级和广大劳动人民指出了自由和解放的道路。由于唯物史观以及与之密切联系的剩余价值学说的发现，社会主义从空想变为科学，成为指导人类改变社会历史的伟大思想指南。 在阐释唯物史观的发现过程时，杨金海指出，唯物史观的发现主要是马克思的功劳，但恩格斯也做出了重要贡献；这也是当时工人运动领袖们长期探讨的结果，是集体智慧的结晶；还是19世纪人类社会发展特别是工业化条件下工人运动的产物。唯物史观已经成为全人类的共同精神财富，随着时间的推移，将更加熠熠生辉。 刘晨光：建设强大的马克思主义执政党 在谈到在我国建设一个具有世界眼光、战略思维、领导有力、充满活力的强大政党对于马克思主义政党建设思想方面具有的重大意义时，刘晨光指出，党的建设在“伟大的马克思主义”这个主题之中非常重要，是因为中国共产党以马克思主义为指导思想和行动指南，是用马克思主义武装起来的政党。我们的党之所以能成为伟大的政党，与马克思主义本身的伟大密切相关。 |
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