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观点:儒家思想对反腐倡廉建设的借鉴意义(2)

2017-09-13 18:26来源:正义网浏览:手机版

  加强反腐倡廉建设,要坚持以人为本原则,始终把重视民意、关注民生、维护民权作为反腐倡廉建设的出发点和落脚点,保证发展为了人民群众、发展成果由人民群众共享。要把以人为本融入宣传教育之中,使廉政教育既有共性,又有个性,富有实效;要把以人为本融入监督检查之中,对出现的苗头、倾向问题,早作提醒、早敲警钟;要把以人为本融入制度建设之中,最大限度地实现好、维护好广大群众的根本利益;要把以人为本体现在查办案件中,在依法依纪的前提下坚持宽严相济。

  正为要,在注重以身示范上下功夫

  孔子在回答季康子问政时说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”在儒家学者看来,对人们的约束和驱动作用,完全可以通过各级官吏的表率作用来实现。这种正人先正己、以身作则的主张,直接影响到后世清官廉吏的言行。

  常言道:“群众看党员,党员看干部”,党员干部的一言一行在社会上、工作上、生活上具有标杆、示范作用。各级党员干部要率风气之先,垂廉洁之范,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。作为检察干警,更应当明白,权力不是荣耀和风光,更不是安逸,而是一份辛苦,一份责任,所以必须严格自律。要自觉遵守廉洁自律的各项规定,管住自己的嘴,不该吃的不吃;管住自己的手,不该拿的不拿;管住自己的腿,不该去的地方不去。这样才能在纷繁复杂的斗争中明辨方向,坚定立场,保持一名检察官的崇高品格和一身正气。

  警为鸣,在强化监督管理上出成果

  《论语·学而》载“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这就是说一个人要养成“吾日三省吾身”的习惯,时刻警醒自己。在当今社会,要想抵御住物欲横流,就应该敢于接受监督,善于接受监督,能够接受监督。

  一要做到自我监督,不高高在上,不脱离群众,做到一视同仁,平易近人;二要做到踏踏实实做事、老老实实做人,真正做到诚信、友善、勤政、为民。工作上联系实际,突出实践特色,切实做到查找问题从实践入手、解决问题靠实践推动、制定措施以实践为基础、检验成效以实践作标准,使开展主题实践活动的过程真正成为加强和改进自己工作的过程。要认真对照“忠诚、为民、公正、清廉”的基本要求,深入查找、系统梳理、集中整改个人在践行检察职业道德方面存在的突出问题,进行经常性的廉政教育,牢固树立宗旨观念和自律意识,牢固树立遵纪守法、廉洁从政意识,牢固树立以廉为善、以廉为荣、以廉为美的廉政观念;坚持思想教育、纪律教育、法治教育与社会公德、职业道德、家庭美德教育有机结合,建立完善的惩防体系。

  诚为基,在创建廉政文化建设上创特色

  在儒家倡导的廉政文化中,“诚信乃为人之基”是其中的重要组成部分,而加强廉政文化建设,对于形成讲廉洁、崇诚信、守法律的良好风尚很有必要。

  中共中央《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中明确提出“深入开展反腐倡廉教育,推进廉政文化建设”。党的十八大报告在部署反腐倡廉建设时,也明确提出要加强廉政文化建设。建设廉政文化,必须在重视文化意识、增加文化含量、营造文化氛围、注重文化规范上下功夫。通过把握正确的文化舆论导向,积极倡导多重社会文化层面中有进步意义的部分,大力弘扬党员干部中有先锋模范的部分,引导党员干部和人民群众追求积极健康的文化时尚;引导党员干部与人民群众处理好工作与休闲、劳动与享乐、物质生活与精神生活的关系,大力弘扬社会主义核心价值观,让廉洁成为一种潮流、一种风习、一种生活方式、一种精神追求。

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